所谓距离产生美，这些部落可能被熊部落表现出来的富足和美好的生活所吸引，但其实并不清楚熊部落为此付出了多少的代价，族人一年到头，就没有好好休息过，跟其他部落时不时就休息的习惯相比，熊部落的族人可谓个个都是勤劳肯干的代表。
故而这些部落族人要是加入进来，就相当于突然之间从节奏缓慢的生活进入到更严密更规矩的生活方式中，适不适应，还真的不好说。虽然现在熊部落族人要干的活不像以前那么杂那么多，但相比较这些部落轻松惬意的生活，还是有些差距的。
好在熊部落自然也认识到这一点，这一两年，对那些新加入部落的族人，都会进行2-3个月的适应性生活，在这期间，会主要教授他们一些简单的部落语言文字，以及适应一下部落的生活。
经过这段时间的适应，在接下来的半年，就会让他们逐步感受到熊部落的不同，通常经过这近一年的适应，这些新民，都会转变成合格的熊部落族人，甚至因为新来的缘故，对部落安排的事务，执行的甚至要比老人们还要认真。
“除了组织严密外，我觉得，对这些部落加入熊部落的具体原因，也要了解清楚——每个部落的原因可能大致相同，但总会有所区别，放到每个族人身上，应该也是如此。”
熊洪沉吟了片刻，继续说道：
“除了普通的族人，他们的村长、巫和狩猎队的队长，有什么想法，最好也要提前跟我们说清楚，当然我们部落的一些要求也要提前跟他们说好，接下来再判断他们适不适合加入。”
纳入这些部落首先要面对的，就是对原来族长和巫的安置问题，这些族长在原来的部落族人中，还是有不小威望的，要是整个部落都加入熊部落，自然很容易形成一个围绕着他的小团体。
这对现在的熊部落来说，可不是一件什么好事，熊部落的各个村子和营地，人口的分布，都尽量避免来自同一个地方，就是为了将这些原有的等级结构打散。
熊部落所有的村子和营地，除了最早的凌河诸部外，剩下的村子中，族人都是从其他部族分散过来的，主要原因就是这种小团体要是整个扔到其他村子里去，很可能就会在这个村子形成一股新的势力，到时候就极易发生矛盾甚至出现打架的现象。
熊部落对于村子和营地的管理原则，首先明确的，就是村子的村长，在村子日常事务中，具有统一管理、调度的权力。
“这些村长和队长的处置，以前的办法也可以用来参考。”
众人对这些想要加入熊部落的部族，自然也是有一些处理经验的，对熊洪族长的提法，自然也很是认同。
“当然，这些部落提出加入我们的想法，本身就证明熊部落的生活对他们来说充满了吸引力，其实是对我们部落发展成果的肯定，而这一切，离不开诸位的努力。”
熊洪朝着众人拱拱手，熊部落的发展壮大，不是他熊洪一个人能完成的，而是全体熊部落族人努力的结果。
“只不过，我们熊部落现在更像是一个刚刚吃饱的野兽，肚子里面的食物还没有完全消化，这个时候再让它吃东西，肯定是有一些问题的，对部落来说还是有不小的风险。”
“不错，这也是我们担心的，之前部落新民和老人之间的矛盾和冲突，我们可没有忘记。”
熊巫也明白熊洪的顾虑，部落之前在这上面是吃过亏有过教训的，自然不愿意再看到这种情况又出现一次，所以对这些部落的示好，熊部落在座的首领们，其实也很是纠结。
一方面，部落的确需要更多的人口和劳力，但另一方面，对是否能够迅速、顺利地融合，很多人也是心存疑虑。
“嗯，我们部落现在有多少人，这些部落又有多少人？”
听到熊洪问起，熊巫当即回到，
“熊族二年年底，根据部落集议的统计结果，部落共有族人人，这其中是没有算上熊大他们那边的俘虏的。按照部落的死亡人数和出生人数，这个数字还应该再往上加一加，但最多也不会超过人。”
虽然部落鼓励生育，但这上半年的时间中，其实也没有多少新生儿出生，大部分新生儿都会出现在下半年，所以熊巫才有这样大胆的推测，不过事实上，熊巫的统计应该也不会有太大的差别。
这其实跟熊部落现行的婚配规定有关，部落没有说过只能在秋季和春季婚配，但部落秋收和春耕，是非常耗费体力的事情，这个阶段自然婚配的就少，大部分集中在夏季或者冬季，尤其以冬季为主。
秋收之后，部落就会迎来一个婚配的“高峰”，之后大冬天的，房屋外面厚厚的积雪，也不需要干一些重活，自然配偶之间的“交流”就会多起来，所以每到下半年秋收前后，部落就会迎来一波喜人的“婴儿潮”。
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