可是苏武接下来的话让他脸色一变:“可是对于那些,被残杀荼毒的孩子婴儿来说,怎么样更好?那些失去亲人的人们,承受过的伤痛,谁来给他们渡化?”
“渡化他,他仍然好好的活着,甚至他就此行善,还可以搏到好的名声,以及鲜花掌声,甚至信仰供奉。你们到时候会说他放下屠刀,立地成佛。可是这样,对于那些苦命人,公平吗?那些人大部分都不在了,可是他们如果在天有灵,希望看到的,是这怪物不得善终,罪有应得。”
罗云看了看苏武,他的眼中,没有私怨,没有仇恨,而且他和被杀的人,以及他们的亲人,根本不认识。
苏武只为了惩恶扬善。
罗云精通佛经,佛教的辩证法世界闻名,甚至有人说,辩证法源自佛教。
他满腹经纶,想驳倒苏武,有很多非凡的理念。甚至可以引经据典,可是他停滞了,看着苏武,无法张口说出什么。
因为苏武的大公无私,罗云仿佛觉得,支持苏武,是正确的决定。苏武的理念,是代表天地的,是值得不问是非过错,不考虑得失因果,可以勇往直前的支持的。
可是罗云最终还是说出了他的想法:“如果,他能答应我们,杀多少人,就在此次天地大劫中,拯救多少人。苏武施主,请问你,对于生命至上,众生平等的人王,该不该给他这次机会?”
苏武立刻反问:“请问大僧,如果一架火车以不可逆的状态驶来,两条火车道上分别绑着一个人和五个人,而改变轨道的权利在你的手中,请问你,将怎么处理这个问题?”
罗云一愣,他万万没想到,苏武竟然用这个争论了五十年也得不到解决的思想实验来反问自己。
见他默然,苏武说:“道,是我们中华的思想学派,也是我们中华的本土宗教,我不妨告诉你,道教中的道法自然,是解决一切困境的利刃。大僧,苏武的境界对比你来说,萤火之虫对比明月。可是苏武身为凡人,深知底层人民心中所想,我只会设身处地的站在他人的角度,去换位思考。”
罗云反问:“你的意思是,让列车自然行驶?”苏武点了点头。
罗云又问:“如果能把不可逆的死亡,从五个变成一个,为什么不去做?这可是多挽救四条生命的善举。”
苏武说:“假如列车原本就要驶入一个人的铁轨,当然是少死了四个人。可是列车如果原本就要驶入五个人的铁轨。那么大僧,我问你,为什么要让那个无辜的人,去替另外五个人去死?”
罗云明白了苏武的意思,然后问:“就是说,即便是他能做到,杀多少人,救多少人,你也不同意留他一命?”
苏武点了点头。
罗云深深的叹了口气然后问:“苏武居士,请问,如果你证道成圣,会如何定义自己的神格?”苏武坚定的说:“惩恶扬善,维护和平,稳定三界。”
罗云欣慰的点了点头说:“既然你这样定义自己的神格,那么眼前,你正在实施杀戮。虽然你是在惩恶,但是你和坎卜斯之间,并没有和平。”
苏武说:“当我的理念二者冲突的时候,和平,是要给惩恶扬善让路的。”罗云问:“那你所谓的和平,是公认的和平,还是你认为的和平。”
苏武说:“和平就是和平,没有谁认为的。如果不杀坎卜斯,就是放弃了惩恶扬善,那么这样的和平,要来何用?”
罗云问:“这么说来,你的证道之路,定义尚不清晰,你是神是仙,是魔是佛,还未知晓。”
苏武说:“这个在我们科学的眼中并无区别。神仙佛魔,也许只是高维度空间的生命而已,这和人与蚂蚁之间,也没什么区别。只是如果我证道之后,区别也许会不同于原本维持神界的体系。”
罗云问:“此次对白,以及对坎卜斯的处决,我是要汇报给世尊的,到时候佛祖会和宙斯,奥丁,以及耶和华等大神,向玉帝汇报之时进行讨论,这对于你的未来,会有非常大的影响。你真的不在考虑考虑?”
苏武没有回答,做了一个动作,他左手呈掌,凌空斜着一切。
罗云立刻感觉不妙,单手用力一挥,袈裟瞬间带着极强的能量挥舞,试图阻止苏武这一击。
可是苏武操控的,是坎卜斯脖颈处存在于质子间的能量,和苏武挥动的手掌之间,并无直接关联。
罗云的招式力量再怎么强大,即便是能斩断苏武和坎卜斯之间的一切,也不能阻止这种隔空操控。
一声轻响过后,坎卜斯的脑袋裹着巨大的冰坨,掉在了地上。
罗云深吸一口气,口中说:“阿弥陀佛,善哉善哉。”
苏武说:“大僧,苏武很感激,你能前来此处点化苏武,更感谢你能因为我是中国人,用汉语和我对话。但是苏武想说的是,如果我成了魔。天下也就没有了神仙佛,到时候魔,就是正义,如果我成了佛,天下间也就没有了魔。”
罗云心头暗暗震惊,可是还是苦心相劝:“没有了佛,魔存在的意义也没有了,反之同理。居士,即便是恶魔,也要留有一线生机给他。”
苏武冷笑问:“坎卜斯屠杀这些无辜的人和那些婴儿小孩的时候,给他们一线生机了吗?他们面临的是绝望和死亡,他们的家人,承受的也是绝望和失去亲人的痛苦。所以坎卜斯只有绝望和死亡这个结局,对受害者来说才是公平。”
苏武又说:“我若成佛,天下无魔。我若成魔,众生皆魔。”
选书网