他是读书人。
他太清楚敦煌意味着什么。
那些壁画和经卷不是普通的古董。
那是华夏文明的根。
是几千年文化积淀的精华。
被人从墙上剥下来。
装进箱子。
运到了外国的博物馆里。
标签上写着“来自中国”。
但它们再也不在华夏了。
“自己祖宗的东西。”
赵刚的声音有点发涩。
“被人剥走了。”
“放在人家的博物馆里。”
“我们想看，得去人家的地盘上。”
“买人家的票。”
“看自己的东西。”
“这叫什么？”
“这叫文明的耻辱。”
光幕继续。
画面切了。
另一组画面。
圆明园。
残垣断壁。
烧焦的石柱。
破碎的地基。
光幕没有花太多时间在圆明园上。
因为之前的板块多少提到过。
只是快速闪过了一个画面。
外国博物馆的展柜里。
几个兽首铜像。
十二生肖的铜像。
原本属于圆明园的。
被抢走的。
放在外国博物馆的玻璃柜里。
旁边站着几个洋人。
指指点点。
谈笑风生。
像在欣赏自己的战利品。
光幕在这个画面上只停了两秒。
然后切到了更深层的东西。
【文物被抢只是表面。】
【更深的是什么？】
【是文化的矮化。】
【在那个年代。】
【华夏的文化被视为“落后的”、“愚昧的”、“过时的”。】
【洋人认为华夏的一切都是低等的。】
【文字是低等的。思想是低等的。文学是低等的。艺术是低等的。】
【华夏人自己也开始这样想。】
画面里出现了一个1942年的学校。
教室里。
一群学生在上课。
他们学的不是华夏的诗词歌赋。
是英文。
老师在黑板上写着洋文。
学生们跟着念。
发音歪歪扭扭的。
但很努力。
因为他们知道，不学洋文就没有出路。
不学洋文就找不到工作。
不学洋文就永远低人一等。
光幕标注。
【那个年代的华夏人。】
【想要出人头地，必须学洋人的语言。】
【说洋人的话。读洋人的书。穿洋人的衣服。】
【用洋人的标准来评判自己。】
【华夏的文化？】
【不值钱。】
【没人看。】
【华夏的故事？】
【不入流。】
【没人听。】
【洋人的文化才是“先进的”。】
【洋人的故事才是“好的”。】
【这就是文化上的“有海无防”。】
【你的海岸线是敞开的。】
【别人的文化长驱直入。】
【你的文化节节败退。】
“文化上的有海无防”这个说法很新鲜。
赵刚听到这句话的时候。
身体微微震了一下。
因为他就是那个时代的产物。
他是燕京大学毕业的。
他读的书里有一大半是翻译过来的西方著作。
他的很多同学都崇拜西方文化。
觉得西方的一切都是好的。
华夏的一切都是落后的。
赵刚不完全这样想。
但他不得不承认。
在那个年代。
华夏的文化确实是被压着打的。
不是文化本身不好。
是国家弱了。
国家弱了，文化就没有底气。
你的诗词再美，人家听不懂也不想听。
因为你是弱者。
弱者的文化不值得尊重。
这是那个时代的残酷现实。
光幕上，1942年的画面暗去了。
停了一瞬。
然后文字浮现了。
【七十年后呢？】
【华夏的文化还是“不值钱”的吗？】
【还是“没人看”的吗？】
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