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第72章 扶祸(1 / 2)

【扶祸】顿了顿,笑道:

“不错的道號。等本尊你闭关突破,我就要写一本《维鸟集蓼经》秘法的详解。署名就叫【扶祸真人】。希望张昕以后不要说写得太囉嗦了。”

李木池打量了一下【扶祸】,发现他的思维比自己跳跃不少。

【扶祸】跟著李木池一起皱眉,审视一二自己,轻声道:

“我虽与本尊一体,却恶念居多。虽说不至於隨意大开杀戒,口腹,情色,贪生,残暴……甚至搞事心理都比本体要强。”

“苏棲梧只食用国寿物寿妖寿,却从不动具体的人。想来是有原因的。”

李木池轻轻点头:

“虽说名声不算好,我却见过他不少亲笔,苏棲梧是妥妥的兜玄修士。”

“不管是出於道德,还是出於其他考量。”

“这魔功威能太盛,贪慾不止,我也应早划好自己的道德底线。”

【扶祸】低下眉,声音低沉:

“截取整个鏜金门的『余寿』,才算《长生木》入门。像我这样的古魔道吃起人来可就没紫金的事了。”

世间万物都有命数,宗门自然也不意外。李木池为了斩草除根,连带所有灵窍子的『余寿』都吞进了魔胎中,只留了大半天来练兵,顺便打磨李玄锋的心性。

其实算是吃人了,只是下修视角不那么血腥。

【扶祸】见李木池迟疑,当即道:

“只要魔胎未大成,这个问题就很难解决。本体应该设好准绳。”

“魔胎贪慾难止,若本体要闭关,心思完全沉浸於突破神通。我虽与你本是一人,恶念却多,行事难免不妥。”

【扶祸】在外单独行走是没有紫府初期的实力的,和萨埵座的怜愍差不多。好在可以使用偏魔道与木德的灵器。

《长生木》是直指金位的功法,其核心要义便在於养出一道魔胎。这魔胎与原著中的李周巍修行的【乌魄魔罗法身】表现颇有类似,本质却大有不同。

——【长生魔胎】生来便可化作一道化身行走世间,修至高深之处,便可算作修士的身外化身!

这可不是分神异体之术。

【长生魔胎】修至大成便可与本体互为本体,即便其中一者陨落,修士也可以消耗法力与灵物將对方重新孕育出来。

李木池嘆道:

“说是吞服余寿,本质还是修士的性与命。凡人轻若鸿毛,虽说可以积少成多,却不合我心。说到底魔胎不是求道之本,能用就行,以后行走在外只许对敌人动手,且必须是修士。”

见【扶祸】微微点头,他只一抬手【扶祸】便立即化作青烟消散,遁入昇阳之內。

魔道功法並不好修行,此世崩毁,世界面积与人口都远低於古代,就更难修至圆满了。

原著中李周巍大破蜀国,修行的魔罗法身在单独行走时也才二神通的实力。

苏棲梧笔记中言称食用『大寧』之国寿也不曾修行到大成,只有个三神通实力的模样,甚至【长生】金位都不曾感应到。

魔胎大成便可对应大真人,魔胎圆满则堪比金性,可求取金位了。

不过,一来《长生木》本质是功法,可以正常修行,只是时间耗费久些。

截万灵之寿也不一定要是人,妖族也可以,更广义的宗门,国家,甚至灵物灵资都可以。

二来,就斗法而言,【长生魔胎】寄居在昇阳府中,攀附在主人神通之上,大有加持之功,远比独立出去来得有用。

如今李木池在魔胎加持之下,【妄诞林】的威能便提升极多。

本来堪堪驱策一个怜悯的神妙,现在费些心思能提升到三个。

如果单独驱策如【澄殷】这样的新晋神通,已经能够復现神通【朝寒雨】的九成威能,还可以驱动炼化灵器。

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