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第355章 诸圣齐现;人皇之说(1 / 2)

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伏羲登台而立,衣袍垂落,神情庄重。

祭文传於人族,焚香祷告,烟气直衝云霄。

星斗垂文,河洛吐灵。诞兮雷泽,震兮八荒。

结绳为治,网罟教民渔猎;琴瑟初制,笙簫始谐凤鸣;启人伦之序,立氏族之纲。

画八卦於宛丘,乾天坤地,离火坎水,震雷巽风,艮山兑泽。

一画开天,启万象之玄钥;三爻成卦,立寰宇之宪章。

德配苍天,故曰“天皇”。

文明薪火,未绝缕缕微光;圣灵归位,永镇华胄之心。

观天之道,执天之行,开世之昌。

…………

祭文落下,天地共鸣。

伏羲功德圆满,天皇归位。

虚空之中,五圣一祖,如约齐聚。

老子、元始、通天、女媧、北冥、接引,各自引动气机。

原本被鸿钧隱於人族气运之中的崆峒印,缓缓显现,悬於虚空,为伏羲完成最终印证。

此举,亦代表玄门的认可。

五圣一祖虽然到场,但並未显圣於眾人眼前。

他们要是现身,圣威尽展,必然喧宾夺主。

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这毕竟是伏羲证位之礼。

诸圣也算给女媧一个面子,只作见证,不入人前。

浩荡天道功德,隨之而来,自天穹垂落。

功成之际,伏羲前世修为尽数回归,重返准圣巔峰。

属於天皇的大功德,则被他尽数收纳,並未用作提升修为。

虚空震盪之中,断裂成三截的鸿蒙紫气,再度显化。

这也是当年被红云暂得,象徵著人道之圣的鸿蒙紫气。

可惜,对红云而言,终究不是机缘,而是祸端。

让座失机缘,坏了鸿钧谋划,最终殞命於妖族之手。

鸿蒙紫气的断裂,其实与红云自爆,並无太大关联。

真正的根源,在於人道本身的变故。

天道对人族扶持,奖励他们在巫妖量劫时的贡献。

没有屠巫剑,仅凭妖族很难打残祖巫。

天道倾斜下,在万族未能恢復元气的空窗期,洪荒眾生气运,有八成流向人族。

剩余的两成眾生气运,才由非人族群共享;

那些选择归隱、不问洪荒大势的族群,则等同於放弃气运爭夺。

这种格局,本就不正常。

也正因如此,註定无法凭藉单一族群的支持,直接证就人道之圣。

掌握了八成眾生气运的人族,因其权重,成为天地主角。

按照原本的牵引,人道鸿蒙紫气,本应顺势降临,交由人族共主,作为收拢最后两成气运的关键助力。

然而,人族发展至此,天道干预过深,人道並不允诺。

於是,鸿蒙紫气,才会一分为三。

无法让人族共主证道,却也並未彻底断绝可能。

毕竟,鸿蒙紫气,確实出现。

至於最终能否成道,尚在未定之数。

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